“攝影是最容易開(kāi)始的,但同時(shí)也是最難產(chǎn)生創(chuàng)意、最難有原創(chuàng)性的藝術(shù)媒介,在世界的各個(gè)角落,每一天都有成千上萬(wàn)張照片隨著快門按動(dòng)誕生,你每天都在同數(shù)億張新誕生的照片競(jìng)爭(zhēng),攝影既是藝術(shù),也是科學(xué),需要幾十年學(xué)習(xí)才能掌握!
——21世紀(jì)最重要、最具影響力的攝影藝術(shù)家羅杰·拜倫

作為一種重要的藝術(shù)形式,攝影自誕生150多年來(lái),經(jīng)歷了一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低速向高速、由手工向自動(dòng)化方向發(fā)展的過(guò)程,隨著數(shù)碼攝影的應(yīng)用和演進(jìn),攝影已經(jīng)全面進(jìn)入到現(xiàn)代人的生活中,作為一種藝術(shù)形式,作為認(rèn)識(shí)世界、表達(dá)情感的媒介,人們通過(guò)鏡頭捕捉和定格每一個(gè)生活瞬間,記錄這個(gè)時(shí)代,記錄自己與眾不同的視界和情感。2016年9月,中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館迎來(lái)了一場(chǎng)重要而富有深意的展覽,羅杰·拜倫:荒誕劇場(chǎng)(RogerBallen:TheateroftheAbsurd),作為當(dāng)代最具影響力的攝影家、超現(xiàn)實(shí)主義大師,羅杰·拜倫歷經(jīng)50年藝術(shù)生涯,發(fā)展出了一種新的混合美學(xué),來(lái)揭示人類生存狀況中的荒誕意味,他的作品介于繪畫、素描、裝置和攝影之間,因重視心理與空間關(guān)系的圖像風(fēng)格而著稱。一直關(guān)注年輕群體、注重與年輕人對(duì)話的魅族手機(jī),以#我不圓滑#的青年良品魅藍(lán)E攜手羅杰·拜倫為大家?guī)?lái)這場(chǎng)靈魂視覺(jué)盛宴,對(duì)于攝影,對(duì)于創(chuàng)作,讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)魅藍(lán)E與大師的對(duì)話。

(中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館“荒誕劇場(chǎng)”展覽現(xiàn)場(chǎng))
傳奇經(jīng)歷造就大師視野
在學(xué)生時(shí)代,羅杰·拜倫并沒(méi)有選擇學(xué)習(xí)攝影,他曾主修心理學(xué),因?yàn)樗M业揭粋(gè)了解自我的方式,1972年于加州大學(xué)伯克利分校獲得心理學(xué)學(xué)士學(xué)位,之后又開(kāi)始對(duì)繪畫、旅行和礦產(chǎn)地質(zhì)勘探產(chǎn)生興趣,并在1982年于科羅拉多大學(xué)獲礦產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。歷經(jīng)美國(guó)的嬰兒潮、發(fā)展運(yùn)動(dòng)、民權(quán)運(yùn)動(dòng)、黑人運(yùn)動(dòng)、黑人運(yùn)動(dòng)、婦女運(yùn)動(dòng)、嬉皮士運(yùn)動(dòng),見(jiàn)證了當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的各個(gè)重要時(shí)刻,這位傳奇的攝影大師,以多重視角、多重身份體驗(yàn)著、沉淀著對(duì)于這個(gè)世界的感受。因母親是馬格南圖片社的資深編輯,青少年時(shí)期就對(duì)攝影藝術(shù)耳濡目染,很早就開(kāi)始嘗試通過(guò)攝影進(jìn)行內(nèi)心表達(dá)的實(shí)驗(yàn),作為地質(zhì)專家的羅杰·拜倫一直將攝影當(dāng)成一個(gè)個(gè)人愛(ài)好和“自留地”,“攝影就像下礦井,每天都希望更深一層,只為把地底寶藏帶上來(lái)”,正是地質(zhì)工作將他帶進(jìn)了鄉(xiāng)村,與此同時(shí)也引領(lǐng)他拿起相機(jī)探索南非小鎮(zhèn)裡的隱秘世界。

(羅杰·拜倫在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館“荒誕劇場(chǎng)”開(kāi)幕式上發(fā)言)

(羅杰·拜倫拍攝的作品:Casket)
以體驗(yàn)捕捉攝影的魔力瞬間
在早年的創(chuàng)作中,拍攝學(xué)生抗議活動(dòng)并用鏡頭見(jiàn)證這些特殊的歷史時(shí)刻,對(duì)于拜倫來(lái)說(shuō)是一段非常重要而有趣的經(jīng)歷。他回憶說(shuō):“當(dāng)我還是一個(gè)年輕人,剛剛開(kāi)始進(jìn)入攝影的時(shí)候,我那時(shí)所能做的最重要的事情就是走上街頭,用鏡頭拍攝下最重要的瞬間,所以我從一個(gè)地方走到另一個(gè)地方,去體驗(yàn)人性,體驗(yàn)人性的善良丑惡,尋找魔力的瞬間,這就是攝影。通過(guò)這件事情,我能夠理解在不同文化洪流中人們的處境,這對(duì)我未來(lái)的創(chuàng)作很有幫助,為我打下基礎(chǔ),在創(chuàng)作的同時(shí),讓我去了解人類的心理。不幸的是,今天大部分的所謂攝影家,花了很多的時(shí)間在電腦上玩各種各樣的東西,拍一些鏡頭,制作一些效果,而不是去體驗(yàn),去體驗(yàn)?zāi)切└鼜?fù)雜,更有啟發(fā)性的人類各個(gè)方面的內(nèi)容,沒(méi)有體驗(yàn),就不會(huì)有觸動(dòng)人心的創(chuàng)作!

(羅杰 拜倫拍攝的作品)
“荒誕劇場(chǎng)”是跨越攝影本身的時(shí)代隱喻
談起此次展覽的主題“荒誕”,就不能不提到拜倫“紀(jì)實(shí)虛構(gòu)”的攝影理念:混亂,是對(duì)于人類狀況的一個(gè)重要隱喻,每當(dāng)我們終于試圖以一個(gè)答案終止它的時(shí)候總會(huì)涌現(xiàn)一個(gè)新的問(wèn)題。每一個(gè)選擇都有充分的可能性。沒(méi)有公平或犯規(guī),沒(méi)有好或邪惡之說(shuō),所謂荒誕,既不可怕也不悲劇;恼Q劇場(chǎng)存在于地球上的每一個(gè)人,從你出生的時(shí)候開(kāi)始,到你去世時(shí)候的那一瞬間,我們的生活充斥著荒誕,中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館正在上演一場(chǎng)荒誕劇場(chǎng),將“紀(jì)實(shí)”和“虛構(gòu)”這對(duì)相互矛盾的要素連接一體,“荒誕劇場(chǎng)”就仿佛是對(duì)信息時(shí)代日新月異變化的隱喻。

(羅杰·拜倫使用魅藍(lán)E拍攝的作品:Lion on Lap)
在本次展覽中,所有的照片都是黑白照片,四方型模式,跨過(guò)了攝影本身,“荒誕劇場(chǎng)”實(shí)際上是藝術(shù)中的藝術(shù),攝影作為一種藝術(shù)形式,裝置也是一種藝術(shù)形式,video也是另外一種藝術(shù)形式,所創(chuàng)作的劇場(chǎng)也是另外一種藝術(shù)形式,所以整個(gè)展覽中就有四種藝術(shù)形式,這四種藝術(shù)形式的結(jié)合創(chuàng)作了不光是一個(gè)裝置藝術(shù)品,則是更大的藝術(shù)形式,一個(gè)更大的現(xiàn)實(shí)。通過(guò)照片體會(huì)羅杰拜倫的工作領(lǐng)域,這四種形式的組合或其中一個(gè)形式進(jìn)入到你的心靈,停留在你的心靈當(dāng)中,所以作為觀者的你也是這些作品的創(chuàng)作者。
攝影是藝術(shù)也是科學(xué),好的攝影是具有生命的
中國(guó)行期間,羅杰·拜倫使用魅藍(lán)E創(chuàng)作了多幅作品,對(duì)于這款剛剛上市不久的全金屬青年良品,他的評(píng)價(jià)很高:“魅藍(lán)E的拍照太動(dòng)人了,畫質(zhì)色彩銳利而生動(dòng),只能用驚艷來(lái)形容!”,然后說(shuō)到設(shè)備對(duì)于攝影的作用,他的觀點(diǎn)卻令人警醒:“攝影的1%關(guān)于你的設(shè)備,99%關(guān)于你的大腦!

(中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館“荒誕劇場(chǎng)”發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng))

(魅藍(lán)E發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng))
“成為一名藝術(shù)家的關(guān)鍵——作品是具有生命的,并持續(xù)保有這種活的能量。這才是藝術(shù)家所追求的,創(chuàng)作出突破自己、挑戰(zhàn)自己的作品,同時(shí)希望它也同樣的震撼他人,并留下些什么!碑(dāng)有記者問(wèn)羅杰·拜倫,如果拍攝出好的攝影作品,如何捕捉靈感,他的回答出乎所有人的意料:“我從不依靠靈感,攝影是藝術(shù)的也是科學(xué)的,一個(gè)好的攝影藝術(shù)家首先要有聚焦,他更像是一個(gè)運(yùn)動(dòng)員,做好充分的準(zhǔn)備,等待爆發(fā)的那一刻!边@就如同每一件具有完美實(shí)用價(jià)值的工業(yè)產(chǎn)品,它必然來(lái)自于深刻的用戶體驗(yàn),來(lái)自于追求極致完美的工匠精神,12年來(lái)執(zhí)著于產(chǎn)品雕琢的魅族手機(jī),此次攜手羅杰·拜倫帶來(lái)“荒誕劇場(chǎng)”展覽,其中的深意也恰恰如是:智能手機(jī)的時(shí)代,人人都有手機(jī),人人都在拍照,這是一個(gè)影像泛濫的時(shí)代,年輕人應(yīng)該如何看待自己手中的手機(jī),如何記錄并創(chuàng)造出屬于自己的好照片,捕捉觸動(dòng)內(nèi)心的真實(shí)?或許錘煉自己的靈魂、不斷超越自我才是唯一捷徑。