（文/愛地人）一首《別君嘆》，很快從《經(jīng)典詠流傳》這個(gè)節(jié)目，流傳到了互聯(lián)網(wǎng)、流傳到了朋友圈。這個(gè)時(shí)代，每天都會(huì)流傳著很多熱點(diǎn)、很多話題，以及很多旋律，但這其中卻是博人眼球和刺激本能的多，像《別君嘆》這樣以底蘊(yùn)和內(nèi)涵來流傳的例子，真是不多！
這說明什么？說明有時(shí)候不是群眾素材低，而是源頭的供料有問題。
那么這首能夠在朋友圈這種事非之地，都能快速流傳的《別君嘆》，到底是“何德何能”呢？
這首《別君嘆》，是唱作人曹軒賓根據(jù)唐代詩人王維的《送元二使安西》，全新譜上旋律的創(chuàng)作作品�！端驮拱参鳌愤@首詩作，幾乎每個(gè)接受過九年義務(wù)教育的中國人都知道，即使不會(huì)全詩背頌，但“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”這句千古名句，大家還是耳熟能詳?shù)摹?/P>
為古詩詞譜曲，并不是什么新鮮事。具體最早的源頭，已經(jīng)不可考。但鄧麗君在1983年發(fā)行的專輯《淡淡幽情》，則因?yàn)榱鱾髌鋸V，被當(dāng)做一個(gè)最有名的早期源頭。在此后的三十多年間，有很多華語音樂人，不斷展開自己的創(chuàng)造力和想象力，將歷史上赫赫有名的唐詩宋詞，以流行音樂的方式體現(xiàn)，有些甚至被唱成了搖滾、玩出了電子。
其中也誕生了不少的經(jīng)典作品，但很多時(shí)候，這種將古詩詞譜曲的創(chuàng)作，也很容易陷入一種模式，就是僅僅只給古詩詞譜曲，并且突出那種古今穿越的效果。
也可以說，之前很多的古詩詞現(xiàn)代曲，更像是穿越劇，算得上和“中國風(fēng)”屬于同一類型的作品，只是為了以古悅今。
而曹軒賓的這首《別君嘆》，在我看來，它可不是穿越劇。因?yàn)椴苘庂e在整個(gè)創(chuàng)作過程中的嚴(yán)謹(jǐn)和推敲，這首歌曲更像是一次考古式文物復(fù)原，是一出歷史劇。它有的不僅僅是詞和曲的跨世紀(jì)融合，倒像是曹軒賓為王維的代言發(fā)聲。如果王維會(huì)譜寫旋律，那么《送元二使安西》的韻律，就應(yīng)該是《別君嘆》那樣的。
在趙家珍老師的古琴合鳴下，曹軒賓對于《別君嘆》的旋律處理，首先強(qiáng)調(diào)的是大量留白。要知道現(xiàn)代流行音樂的一個(gè)最大特征，就是密度。無論是旋律還是歌聲，無論是音色還是節(jié)奏，幾乎沒有一秒、一處空閑的地方。甚至很多的錄音，也強(qiáng)調(diào)一個(gè)滿字，頻譜表上的音軌如果不頂格，簡直不配稱得上現(xiàn)代音樂。
但曹軒賓這首《別君嘆》，卻為歌曲留下大量的留白空間。不僅每七個(gè)字之間，會(huì)用延音和休止符進(jìn)行過渡，甚至就連七字成句的段落，也會(huì)用一些民族化的韻腔，起到類似現(xiàn)代轉(zhuǎn)音的效果。這在中國藝術(shù)的層面，既像是形斷實(shí)連的音樂化運(yùn)用，也契合了中國文學(xué)中慣用虛字、虛詞增強(qiáng)藝術(shù)性的傳統(tǒng)。
所以，《別君嘆》很快就把人給送到了唐代，送到了渭城。這還沒完，因?yàn)椴苘庂e在演唱的過程中，還運(yùn)用了陜西的方言，也讓場景體驗(yàn)，達(dá)到了逼真的效果。的確，很多人在處理這種古詩詞歌曲的時(shí)候，往往忽略了語言的變化問題。
很多當(dāng)年押韻的詩詞，為什么到了現(xiàn)代讀起來完全不押韻了呢？就在于上千年過去后，中國的語言已經(jīng)發(fā)生了變化，這也就曾經(jīng)為什么如今用廣東話，或者很多長江以南地域的方言朗讀古詩詞，才更有韻味的原因。
而《別君嘆》的“案發(fā)地”謂城，本就是咸陽的地界。這一次曹軒賓用陜西話來還原這首作品，不僅說明他在創(chuàng)作上的嚴(yán)謹(jǐn)，實(shí)際上也是藝術(shù)創(chuàng)作中的一種求真精神。當(dāng)一首古詩詞以古方言的方式，被現(xiàn)代的韻律喚醒，也真的要恭喜曹軒賓這一次的考古創(chuàng)作成功！
通過這次《別君嘆》的創(chuàng)作和演唱，其實(shí)還應(yīng)該喚醒更多人對曹軒賓的記憶。雖然，曹軒賓創(chuàng)作的《可惜不是你》鼎鼎大名，而他本人也和這首作品，形成一種記憶關(guān)聯(lián)點(diǎn)。
但真實(shí)的曹軒賓，可絕不僅僅只有一首《可惜不是你》，或者僅僅只會(huì)寫《可惜不是你》的唱作歌手。從此前在個(gè)人微博上，對《歌手》節(jié)目每位歌手演唱表現(xiàn)專業(yè)、細(xì)膩的點(diǎn)評，到這次《別君嘆》的實(shí)踐創(chuàng)作，曹軒賓既體現(xiàn)出他在音樂理論上的扎實(shí)，更表現(xiàn)出他理論聯(lián)系實(shí)踐的創(chuàng)作靈氣。
甚至可以這么說，從對《別君嘆》這首歌曲的創(chuàng)作架構(gòu)、細(xì)節(jié)匠心，再到整首歌曲藝術(shù)化的演繹，曹軒賓已經(jīng)用這樣一首歌曲，證明了他不僅僅只是一位歌手、音樂人。能夠?qū)⒁皇赘枨憩F(xiàn)的充滿文化底蘊(yùn)，也讓現(xiàn)在的曹軒賓，已經(jīng)升級到音樂藝術(shù)家的高度。
這次《經(jīng)典詠流傳》之后再介紹曹軒賓，或者就該說那個(gè)寫過《可惜不是你》和《別君嘆》的曹軒賓了！
